Церковь «помогает» врачам в силу своих возможностей.
Современность столкнулась с пандемией, которая вносит коррективы в повседневную жизнь. Не обошлось и без участия такой сферы, как Церковь. Священники борются за жизни населения, как говорится, не жалея живота своего. И также, как врачи, рискуя жизнями, посещают больных на дому, и лечат души паствы. Например, за последний месяц количество обращений о вызовах на дом в столичную епархию увеличилось почти вдвое.
А Митрополит Волоколамский Илларион (Алфеев) призвал беспрепятственно впускать в инфекционные медицинские учреждения священников, наряду с медицинским персоналом, для врачевания не тела, а душ тяжелобольных, которые оказались в вынужденной заперти, подобно заключенным. Это не значит, что за больницей должен быть закреплен дежурный иерей, который будет мешаться под ногами медиков и вразумлять всех подряд, а выйдя на улицу, станет дополнительным разносчиком инфекции. Либо будет пугать своим видом не верующих граждан, находящихся в полусознательном состоянии на аппарате ИВЛ, что «за ним уже пришли». Речь идет о тех, кто сознательно желает побеседовать со священником и получить напутственное слово, но в условиях изоляции или физического состояния не имеет таковой возможности.
Для чего, кстати, разработана специальная униформа для священнослужителей, оказывающим услуги на выезде.
К тому же, Церковь не боится напастий, и не собирается уходить на «дистанционку», проводя обряды по скайпу, компьютеру и телефону. Закрывать православные храмы и отменять службы из-за коронавируса Патриархатом не планируется. Многие священники работают с утра до вечера без выходных, делают очень большие дела, устраивают вечера бесед с детьми и взрослыми, посещают больных, спасают отчаявшихся и помогают любыми возможными способами верующим не остаться в духовной изоляции. Нужно признать, кому-то это действительно важно.
И Митрополит Тобольский и Тюменский Дмитрий (Капалин) от лица РПЦ заявил, что те, кто с предубеждением относятся к коронавирусной инфекции, и не верят в ее существование, проявляют своеволие и гордыню. Соблюдение введенных мер он назвал «вопросом послушания Церкви». А отказ от рекомендаций врачей, неношение масок, несоблюдение социальной дистанции – грехом. По сути: на Бога надейся, а сам не плошай.
