В России, кроме питерского, московского, челябинского и ростовского рэпа, появилась ещё одна школа хип-хопа – осетинская. Зрители документального фильма в одном из кинотеатров столицы смогли в этом убедиться.
Осетинский хип-хоп оказался своеобразным и впечатляющим. Он возник не благодаря, а вопреки. Считалось, что осетинцу не пристало заниматься рэпом. В фильме воедино собраны истории 25 рэперов. Они, несмотря на почти полное отсутствие материальной базы, среди тягот войны не потеряли веру в добро.
Первые записи делались под музыку игровых приставок. Кассеты вначале просто раздавались прохожим. После соединения текстов с осетинской музыкой популярность песен резко выросла. Например, у песни «Владикавказ – наш город» больше 23 млн. просмотров в соцсетях, а жителей в этом городе не более 300 тысяч.
Тексты очень патриотичны. Клипы с фотографиями местных пейзажей и горожан многократно усиливают впечатление. Отличительной особенностью является отсутствие опоры на криминал, нет акцента на оружие, наркотики. Рэперы считают, что преступности и так достаточно. Необходимо передать молодёжи стремление к добру, а не к войне. Нужно стремиться не допустить в песни проявление ненависти и пошлости, что нередко встречается в произведениях других школ.
Песни должны объединять и культурно образовывать, что наглядно демонстрирует творчество осетинских рэперов.
Фото: открытые источники
